”Jorden är blott ett land och mänskligheten dess medborgare”

Bahá’u’lláh

Citatet på bara åtta ord ger en enad vision och två starka syften. Det välkomnar alla att arbeta för en bättre värld för allt och alla – för planeten jorden och alla som lever på den. Det säger också att hela mänskligheten – alla människor oberoende av ras, boplats och sociala förhållanden är en gemenskap och skall fungera som en sådan.

Många människor, enskilt eller i grupp, arbetar energiskt för att ”jorden är blott ett land” skall förverkligas och att ”mänskligheten dess medborgare” skall bli fokalpunkten för ett världsomspännande utvecklingsarbete.

Gud

Gud är en men har blivit känd under olika namn i olika kulturer och språk. Några för européerna kända exempel är Jahve, Jehova, Gud, Allah. Det är olika namn och beteckningar med det finns endast en Gud.

Viljan att gör Gud förståelig och hanterbar har lett till olika former av flergudatro (polyteism) och avgudadyrkan. Det är vanligt bland icke kristna att anse att den mängd av bilder och ikoner som kan finnas i kristna kyrkor anger att kristendomen är polyteistisk. Motsvarande gäller för kristna besökare i hinduiska tempel.

Gudsmanifestationen

Med långa tidsintervall -kanske ungefär tusen år fins det någon som får uppdraget att vara ett språkrör för det gudomliga. Det uppstår en religion, där följarna, de troende, speciellt i börjag gör sitt allra bästa att följa den nya tron.

Dock, alla människor och kulturer har sin förhistoria och det vanliga är att efterhand som åren går glömmer allt fler personer andan och syftet med olika regler och det framkommer olika former av teologer och prästerskap som börjar tolka läran och gradvis lägger till och förändrar trons innehåll.

I sinom tid finns behov för en förnyande manifestation...

Religionsordningen

Helheten av religionen - dess andliga och sociala innehåll samt dess varaktighet kan kallas "religionsordning". Några kända exempel kan vara Abrahams religionsordning, Mose religionsordning, Zoroasters religionsordning, Kristi religionsordning, Buddhas religionsordning. Dessa fungerar som en kedja, ja som flera kedjor som går ihop, vilkass början vi av historiska skäl vet oerhört lite om och vars slut kan finnas i en fjärran framtid.

Vår uppgift som människor är att leva i den aktuella religionsordningen och ta inspiration ur hur den beskriver världens gång och hur vi bör leva för att utveckla både oss själva och världen omkring oss.